ศิลปวัฒนธรรมทวารวดี | ศิลปะทวารวดี | ข้อมูลการแบ่งปันเว็บไซต์เกี่ยวกับดนตรีชั้นนำของประเทศไทย

คุณต้องการที่จะเห็นบทความในหัวข้อศิลปวัฒนธรรมทวารวดี?ถ้าใช่โปรดดูในบทความนี้

Table of Contents

ศิลปวัฒนธรรมทวารวดี | เว็บไซต์ฟังเพลงฟรี

[penci_button link=”#” icon=”” icon_position=”left” text_color=”#313131″]ชมวิดีโอด้านล่าง[/penci_button]

รูปภาพที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อศิลปวัฒนธรรมทวารวดี

ศิลปวัฒนธรรมทวารวดี
ศิลปวัฒนธรรมทวารวดี

คุณสามารถดูเพลงใหม่และเพลงอัปเดตได้ที่นี่: Queenj-ent.com/music

See also  เยธัมมาฯ | เย ธั ม มา | ข้อมูลการแบ่งปันเว็บไซต์เกี่ยวกับดนตรีชั้นนำของประเทศไทย

ข้อมูลเกี่ยวกับเรื่องศิลปะทวารวดี

ศิลปวัฒนธรรมทวารวดี โดย รศ. ดร.รุ่งโรจน์ ธรรมรุ่งเรือง ภาควิชาประวัติศาสตร์ศิลปะ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร
โครงการพัฒนานวัตกรรมการเรียนการสอน มหาวิทยาลัยศิลปากร

See also  ในที่สุดก็เจอ หลักฐาน "ยุคสำริด" ที่บ้านเก่า จ.กาญจนบุรี | บ้าน เก่า กาญจนบุรี | ข้อมูลการแบ่งปันเว็บไซต์เกี่ยวกับดนตรีชั้นนำของประเทศไทย

การค้นหาที่เกี่ยวข้อง ศิลปะทวารวดี.

#ศลปวฒนธรรมทวารวด

[vid_tags]

ศิลปวัฒนธรรมทวารวดี

ศิลปะทวารวดี.

>>https://queenj-ent.com/เราหวังว่าข้อมูลที่เราให้ไว้จะมีความสำคัญกับคุณมากขอบคุณสำหรับการตรวจสอบข้อมูลนี้.

30 thoughts on “ศิลปวัฒนธรรมทวารวดี | ศิลปะทวารวดี | ข้อมูลการแบ่งปันเว็บไซต์เกี่ยวกับดนตรีชั้นนำของประเทศไทย”

  1. น่าจะมีซับภาษาอังกฤษ เผื่อประเทศเพื่อนบ้านมาดู จะได้รู้สักทีว่า ก่อนอาณาจักรที่ตัวเองว่ายิ่งใหญ่และเป็นพ่อของทุกสิ่งจะสถาปนา มีอาณาจักรอื่นที่เกิดมาก่อนอีกหลายอาณาจักร

    Reply
  2. พระพุทธรูปยืนในเจดีย์กู่กุดวัดจามเทวี จังหวัดลำพูนก็เป็นสิ่งยืนยันอย่างหนึ่งถึงการนำเข้าศิลปะทวารวดีสู่หริภุญไชยในยุคต้นของหริภุญไชย

    Reply
  3. ในไตรปิฎกพระพุทธเจ้าพูดถึงอาณาจักรทวารวดีและท่านพํูดภาษาไทยได้ด้วย (พงศวดารโยนก) ก็มีให้ศึกษา

    Reply
  4. ขอแสดงความนับถือ และขอบพระคุณอาจารย์ทั้งสองท่าน ที่ผลิตสื่อชั้นดี ให้ความรู้แก่สังคม

    Reply
  5. ในระยะเวลาหลายปีมานี้ ผมมักจะเข้ามาชมคลิปนี้อยู่บ่อยๆครับ…ทำออกมาได้ดีเยี่ยมจริงๆครับ

    Reply
  6. บรรพบุรุษของคนไทยก็คือผู้คนที่นี่ตั้งแต่ยุคโบราณ ยุคทวารวดี บวกกับผู้อพยพเข้ามาในแต่ละยุค หล่อหลอมทั้งสายเลือด ภาษา วัฒนธรรม มาเป็นคนไทยในปัจจุบัน
    ผมเลิกนับสุโขทัยซึ่งมีอายุแค่ 7-800 ปีว่าเป็นเมืองหลวงแห่งแรกของไทยมานานแล้ว. เพราะมีหลักฐานมากมายว่ามีเมืองที่เก่าแก่กว่าสุโขทัยนับร้อยนับพันปีกระจายอยู่ทั่วประเทศไทย ถึงแม้ว่าจะยังไม่มีอักษรไทยปรากฎให้เห็นมาก่อนยุคสุโขทัยก็ตาม
    –ผมเคยถกเถียงกับเขมรที่ว่าเราคนไทยเป็นโจรขโมยไปแย่งแผ่นดินเขา โดยบอกเขาไปว่า ก่อนที่ขอมจะขยายอำนาจมายังดินแดนลุ่มเจ้าพระยาและอิสาน ดินแดนแถบนี้ไม่ได้ว่างเปล่าแต่มีบ้านเมืองอยู่แล้วคือทวารวดีที่จารึกขอมเรียกว่าสยาม/เสียม เมื่อขอมเสื่อมอำนาจลง สยาม/ผู้คนในลุ่มเจ้าพระยาก็ฟื้นฟูอำนาจปกครองขึ้นมาใหม่บนดินแดนบรรพบุรุษของเขา จะเรียกหาว่าเราขโมยดินแดนเขมรได้อย่างไร

    Reply
  7. นี่แหละคือรากเหง้าของสยามจริงๆ ไม่ใช่เผ่าไต/ไท ที่มาจากจีนตอนใต้เลย และทวารวดีเองจะเป็นตัวบอกที่มาของคำว่า "สยาม" ด้วย

    ทวารวดี + พระกฤษณะ = สยาม ?

    มาวิเคราะห์ความหมายของคำว่า "สยาม"

    เมื่อพูดถึง "สยาม" ย่อมมีความเกี่ยวข้องกับทวารวดีและพระกฤษณะ แต่นักวิชาการไทยหลายคนให้ความหมายของคำว่าสยามแตกต่างกันออกไป บางคนก็บอกว่าสยามหมายถึง "ตาน้ำ" โดยเอามาจากคำว่า "ซัม" ซึ่งมันไม่ใช่เลย "ซัม" มันเป็นคำโดด ไม่มีกลิ่นอายของภาษาบาลีสันสกฤตเลยสักนิด ส่วนบางคนก็อิงตามคำแปลของเขมรว่าสยามหมายถึง "โจรขโมย"

    การจะตีความหมายของคำว่าสยามนั้น ต้องเอามาผูกกับทวารวดีและพระกฤษณะ เพราะสามคำนี้แยกออกจากกันไม่ได้

    ตามตำนานฮินดู พระกฤษณะได้สถาปนาอาณาจักรที่ชื่อว่า "ทวารกา" หรือ "ทวารวดี" มาเป็นอาณาจักรของพระองค์ นี่คือสาเหตุแรกที่ทวารวดีกับพระกฤษณะย่อมมีความเกี่ยวข้องกัน แล้วสยามเกี่ยวข้องกับเรื่องนี้ยังไง ?

    พระกฤษณะนั้นมี 2 ชื่อ ที่สามารถใช้เรียกพระองค์ได้ และทั้งสองชื่อนี้ก็มีความหมายเดียวกัน ชื่อแรกคือ "กฤษณะ" ชื่อที่สองคือ "สยัม"

    1.กฤษณะ (Krishna) หมายถึง สีดำคล้ำ

    2.สยัม (Shyam) หมายถึง สีดำคล้ำ

    ซึ่งสองคำนี้สามารถยืนยันได้เลยว่าเป็นคำสันสกฤตชั้นสูง จึงถูกนำมาตั้งชื่อกษัตริย์หรือเทพเจ้า ถือเป็นคำมงคล

    ในปัจจุบันชาวอินเดียส่วนมากนิยมใช้นามสกุลว่า Krishna และ Shyam ด้วยเหตุนี้ทำให้ยิ่งสามารถยืนยันได้เลยว่าสองคำนี้เป็นคำที่ดีและเป็นมงคลยิ่ง

    ดังนั้นถ้าจะให้แปลความหมายของคำว่าสยาม บางทีอาจจะคล้ายๆ กับชาวอินเดียที่เรียกแทนตนเองว่าชาวภารตะ ซึ่งภารตะหมายถึงท้าวภรตะ จักรพรรดิผู้ยิ่งใหญ่ของชมพูทวีปโบราณ

    ภารตะ แปลว่า "ลูกหลานของท้าวภรตะ" หรือ "แว่นแคว้นแห่งท้าวภรตะ" ท้าวภรตะเป็นวีรบุรุษในตำนานของอินเดีย ตามตำนานกล่าวว่าเป็นโอรสที่เกิดแต่ท้าวทุษยันต์กับนางศกุนตลา ท้าวภรตะเป็นจักรพรรดิผู้ยิ่งใหญ่ คนอินเดียภาคภูมิใจมาก จึงอ้างว่าคนอินเดียทั้งหลายเป็น "ลูกหลานของท้าวภรตะ"

    ด้วยเหตุนี้ชาวอินเดียจึงนำคำว่าภรตะมาเรียกเป็นชื่อกลุ่มชนของตนเองว่า "ชาวภารตะ" จนเราคุ้นหูกันจนทุกวันนี้ ซึ่งหมายถึง "ลูกหลานของท้าวภรตะ" นั่นเอง

    กลับกันชาวทวารวดี ก็นับถือพระกฤษณะมาก เพราะยุคนั้นมีแต่พราหมณ์-ฮินดู และคำว่าสยามก็เป็นอีกชื่อที่ใช้เรียกพระกฤษณะ

    ถ้าจะให้แปลความหมายของคำว่าสยาม จะขอแปลสยามว่าหมายถึง "ลูกหลานของพระกฤษณะ" ไม่ได้แปลว่าโจรขโมยแต่อย่างใด

    แต่คำว่าสยามยังแปลได้อีกหลายมุมมองดังนี้

    สยาม = ลูกหลานพระกฤษณะ
    สยาม = พวกนับถือพระกฤษณะ
    สยาม = ชาวทวารวดี

    เนะ สยำกุก – นี่ไงกองทัพพวกสยาม = นี่ไงกองทัพพวกลูกหลานพระกฤษณะ หรือ กองทัพพวกนับถือพระกฤษณะ และสุดท้ายหมายถึงกองทัพพวกทวารวดี

    ความหมายแบบกระชับทั้งไทยและสยาม

    ชาวสยาม = เหล่าผู้เป็นลูกหลานพระกฤษณะแห่งทวารวดี

    ชาวไทย = เหล่าผู้มีอิสระภาพ และความยิ่งใหญ่แข็งแกร่งกว่าผู้ใด

    Reply
  8. เขาเหล่านั้นจะยินดีภูมิใจในความรู้ด้านศิลป์ความรู้ในชาติพัน ชุมชนข องเข้า ที่นี้คื อประตูแห่ง ศาสตร์ศิลป์เชื่อมโยงกันระหว่างอินเดียจีน และมีขยายต่อขึ้นไป แข่งขันกันถึงยุโรปเลย ทวาราวดี

    Reply
  9. นี้แหละคือการร่วมบ้านเมืองผู้คนด้วยงานศิลปะประเพณีวัฒนธรรม ที่แตกต่างจากการสู้รบแก่งแย่งฆ่าฟันกันแบบไม่รู้จักจบสิ้น นับแต่อินเดียไปตลอดจนถึงจีน

    Reply
  10. หลักฐานของบรรพบุรุษเราก็มีมากมาย บันทึกที่เป็นลายลักษณ์อักษรก็มี แล้วทำไมการศึกษาไทยถึงยังบอกว่าเรามาจากเทือกเขาอัลไตอีก ???

    Reply
  11. มอญเกิดจาก ทวารวดี แต่ ทวารวดีไม่ได้ปกครองโดยมอญ หากแต่ ชนชั้นปกครองมาจาก สาวัตถี มอญเป็นเพียงชนพื้นเมืองที่ มีอยู่เดิม เป็นชาวป่า ที่มี วัฒนธรรม ผสมผสาน กับ อินเดีย ที่มี เอกลักษณ์ และยัง คงเผ่าพันธ์นั้นมาถึง ปัจจุบัน

    Reply
  12. เดิมทีกลุ่มชาวใต.และไทลื้อเป็นชนกลุ่มน้อยในแถบบ้านเราเมื่อชนอินเดียเหนืออพยพมาตั้งถิ่นฐานสร้างเขตปกครองขึ้นมาแล้วคนอินเดียเหนือก็ยืมสำเนียงภาษาพวกใตมาใช้แต่รากศัพท์ต่างๆยังเป็นบาลีและสันสกฤต.ปัจจุบันคนพวกนี้ก็ยังเป็นคนกลุ่มน้อยในไทย..ความจริงต้องบอกว่าคนอินเดียอพยพที่มาตั้งดินแดนในไทยเรียกตนเองว่าชาวสยาม..ทวารวดีเป็นอารยะธรรมอินเดียเป็นคนอินเดียอพยพ(ยุคเดียวกับที่อพยพไปอินโดนีเซียฟิลิปปินมาเลย์แหละเพียงแต่พวกดราวีเดียนชอบบันทึกจึงมีหลักฐานการอพยพชัดเจนต่างจากคนตอนเหนือมีหลายกลุ่มหลายวัฒนธรรมเลยบันทึกใครบันทึกมันขาดๆหายๆ)..ย้อนไป5000ปีที่แล้ว.มีกลุ่มชนที่ปกครองแถบลาวรวมถึงบางส่วนไทยมาก่อนก็บ้านเชียงแหละ.เรียกว่าอารยะธรรมทุ่งไหหินมีศูณย์กลางปกครองที่เมืองทุ่งไหหินเมืองนี้ยังอยู่ในยุคหินใหม่และยุคสัมริดด้วย..แต่เป็นกลุ่มชนที่ไม่มากมายอะไรเมื่อเทียบกับพื้นที่ปกครอง.ต่อมาเมื่อ2300กว่าปีที่แล้วในยุคสมเด็จพระจักรพรรดิอโศกมหาราช.มีกลุ่มชนเชื้อสายชั้นปกครองนครรัฐเดิมในแคว้นต่างๆของจักรวรรดิเมาริยะได้อพยพมาในดินแดนแถบนี้แบ่งเป็นกลุ่มๆดังนี้..กลุ่มแคว้นโกศลตั้งรกรากที่พม่า.กลุ่มเมืองกบิลพัสดุ์(ในเขตเนปาลด้วย)และมคธรัฐ.กลุ่มแคว้นวัชชี แคว้นอวันตีตั้งดินแดนที่ไทย.เขมรซึ่งกลุ่มที่ไปเขมรก็ไปตีอณาจักรไหหินซึ่งยังอยู่ในยุคสัมริดแตกพ่ายไปและจับเอาคนเมืองนั้นมาสร้างอณาจักรเขมรในปัจจุบันนั่นแหละ…ส่วนกลุ่มที่ตั้งรกรากที่ไทยก็ยึดนครปฐมและลพบุรีและแถวล้านาสร้างเมืองกัน.ชาวเมืองกบิลพัสดุ์บางส่วนยังสร้างเมืองที่ศรีมหาโพธิ์ปราจีนบุรีอายุ2300กว่าปียังมีหลักฐานให้เห็นจนปัจจุบัน..ส่วนชนชาติลาวและสุโขทัยกำแพงเพชรปัจจุบันอพยพมาจากแคว้นมคธเป็นส่วนมาก(อาจมีคนแคว้นอื่นปนบ้าง)และอพยพมาอีกระลอกใหญ่ในยุคที่กองทัพชาวเติร์กตีอินเดียใหม่ๆก่อนยุคสุโขทัยเล็กน้อยประมาณ1300ปีที่แล้วพวกชนอินเดียที่เป็นกษัตริย์หนีการรุกรานพวกเติร์กก็มาตั้งรกรากจีนแถวเสฉวนและมณฑลยูนานและเหนือเวียดนามแต่ถูกกองทัพจีนขับไล่เลยถอยมาตั้งรกรากที่ลาวและสุโขทัย(ในประวัติศาสตร์อินเดียยังมีบันทึกไว้ว่ามีกษัตริย์และคนกลุ่มใหญ่หนีการรุกรานพวกเติร์กมาทางแถบนี้..ซึ่งการอพยพมาของชาวอินเดียโบราณนั้นมันทำให้ชนแถบนี้จากยุคอารธรรมหินและสัมริดกลายเป็นยุคเหล็กทันทีด้วย(อันนี้หมายถึงอินเดียอพยพชุดแรกเมื่อ2300กว่าปีก่อนนะที่นำอารยะยุคเหล็กเข้ามา)

    Reply
  13. ขออนุญาติแสดงความเห็นนิดหน่อยนะครับ หลักฐานจารึกในแผ่นทองแดงที่กล่าวถึงในคลิป น่าจะบอกให้ทราบว่าทวาราวดีในพุทธศตวรรษที่ 15 เป็นยุคสมัยหนึ่งที่ทวาราวดีแห่งดินดอนสามเหลี่ยมลุ่มเจ้าพระยามีความเข้มแข็งมากๆ ได้มีเป็นสารจากพระเจ้าหรรษวรมันที่ 1 ส่งมาเจริญสัมพันธไมตรีกับอู่ทอง ที่น่าจะกลับมาเป็นศูนย์กลางความเข้มแข็งของทวาราวดีในช่วงเวลานั้นระยะเวลาหนึ่ง(พุทธศตวรรษที่ 15 คริสต์ตวรรษที่ 10) การที่พระเจ้าหรรษวรมันอ้างอิงความเป็นราชนัดดา(อาจจะสืบทอดมาหลายรุ่น)ของพระเจ้าอิสานวรมัน(พุทธศตวรรษที่ 12 คริสต์ศตวรรษที่ 7) สื่อให้ทราบถึงความสัมพันธ์ของพระเจ้าอิสานวรมันที่เคยมีกับบ้านเมืองทวาราวดี…ผมเห็นว่าพระเจ้าอิสานวรมันคือโอรสของเจ้าชายจิตรเสน(พระเจ้ามเหนทรวรมัน)แห่งลุ่มแม่น้ำมูลตอนปลายอันเกิดจากราชเทวีพระองค์แรกๆของเจ้าชายจิตรเสน พระนางเป็นเลือดเนื้อเชื้อไขของกษัตริย์แห่งศรีเทพ(ก่อนที่เจ้าชายจิตรเสนจะยกดินแดนให้กับทวาราวดีแห่งศรีจนาศะแล้วย้ายลงไปปกครองกัมพูประเทศแทน)…เจ้าชายจิตรเสนแห่งลุ่มแม่น้ำมูลตอนปลาย(ขอม..ฮินดูไศวะนิกาย)กับกษัตริย์แห่งศรีเทพ(พุทธ…เถรวาท)เป็นเครือญาติและพันธมิตรที่สนิทสนมกันยิ่งนัก จารึกแผ่นทองแดงนี้น่าจะเป็นหลักฐานหนึ่งที่สนับสนุนจารึกบ่ออีกา อาณาจักรศรีจนาศะ ทวาราวดีแห่งอิสานประเทศที่มีมาตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ 12 แน่นอนทวาราวดีแห่งดินดอนสามเหลี่ยมลุ่มเจ้าพระยาก็ย่อมมีมาก่อนหน้านั้นหลายศตวรรษ ร่วมยุคร่วมสมัยพร้อมๆกับฟูนัน เหรียญฟูนันที่พบก็น่าจะเป็นผลมาจากการค้าขายแลกเปลี่ยนสินค้ากันในอนุภูมิภาคหาได้หมายถึงดินดอนสามเหลี่ยมลุ่มเจ้าพระยาจะต้องเป็นฟูนันแต่อย่างใดเลย การที่เหรียญฟูนันถูกถ่ายเทมาอยู่ในบ้านเมืองดินดอนสามเหลี่ยมลุ่มเจ้าพระยามากๆ น่าจะเป็นเหตุผลหนึ่งที่ทำให้ฟูนันต้องยกทัพมาตีทวาราวดีแห่งดินดอนสามเหลี่ยมลุ่มเจ้าพระยา (ดูความคิดเห็นของผมเพิ่มเติมอย่างละเอียดในเจนละ-ศรีโคตบูรของตอนที่ 6 7 8 9 ทางคอมแบบตั้งโต๊ะนะครับ)ผิดถูกประการใดก็ขออภัยนะมา ณ ที่นี้ครับ มันเป็นแค่ความเห็นเพื่อแผ่นดินไทยเท่านั้น

    Reply
  14. หลักฐานภาษาสันสกฤษ มากกว่า แต่ไม่สรุปว่าเรามาจากอินเดีย แต่เจอบันทึกมอญแห่งเดียว ทวารวดีกลายเป็นกลุ่มมอญเป็นกลุ่มหลัก ส่วนตัวผมว่าคนทวารวดีคือพื้นฐานอารยธรรมไทยคือคนไทยนี่แหละครับ แต่เราพึ่งจะประดิษฐ์อักษรใช้เองในภายหลัง ฝรั่งเศษไม่ให้เรามีตัวตน ปรากฎขึ้นมา สุโขทัยเลย

    Reply
  15. ขอบคุณมากค่ะ แล้วขอมอยู่ช่วงตอนไหนคะ ไม่เห็นมีการพูดถึง

    Reply
  16. ดูประกอบกับอ่านในตำราเรียน เข้าใจขึ้นเยอะเลยค่ะ จะสอบแล้ว มั่นใจขึ้นมากเลย ขอบคุณมากเลยค่ะ สำหรับสื่อดีๆ แบบนี้🙏

    Reply

Leave a Comment